乘是什么意思 乘怎么读 乘的解释 乘字组词
乘 chéng shèng
基本解释
乘的基本解释
乘 chéng
1.骑；坐（交通工具）：～马。～车。
2.趁；就着：～便。～隙。
3.运算方法之一。最简单的是一个数使另一个数变成若干倍的数的运算。
4.佛教的教理和教派：大～。小～。
乘 shèng
1.量词。古代四匹马拉的兵车一辆为一乘：千～之国。
2.春秋时晋国的史书。后泛指一般史书：史～。野～。
详细解释
乘的详细解释
- 乘 [chéng]
〈动〉
（会意。甲骨文字形，从大（人）从木，表示人爬在树上。“大”象“人”正面。本义：登，升）
同本义
乘，升也。——《玉篇》
亟其乘屋。——《诗·豳风·七月》
却叔虎将乘城。——《国语·晋语一》
淮阴侯复乘之。——《史记·高帝纪》
俱乘高台。——《列子·黄帝》
又如：乘槎（神话中指乘木排上天）；乘城（登城；守城）；乘屋（登上屋顶）
骑；坐
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。—— 唐· 崔颢《黄鹤楼》
公与之乘。战于长勺。——《左传·庄公十年》
又如：乘车；乘舟（乘船）；乘奔（乘坐奔驰的快马）；乘轩（乘坐大夫的车子）；乘桴（乘坐竹木小筏以代舟船。后用以比喻避世）
驱马驾车；驾驭
服牛乘马。——《易·系辞下》
乘肥马，衣轻裘。——《论语·雍也》
又如：乘驭（驱使车马行进；驱使；役使）；乘云（驾云；驭云）；乘马（驾马，用马驾车）
趁着；利用
乘今之时，因无之助。——汉· 贾谊《治安策》
其锋不可犯，而其未可乘。——宋· 苏轼《留侯论》
于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。——明· 张溥《五人墓碑记》
又如：乘衅（乘机；趁空子）；乘闲（趁着空闲）；乘空（趁着空闲）；乘胜（趁着胜利的形势）
凭持；依仗
因利乘便。——汉· 贾谊《过秦论》
又如：乘利席胜（凭借着胜利的形势）；乘正（依据正道）；乘利（凭借有利的形势）
冒着
自京师乘风雪，历齐河、 长清…至于 泰安。—— 清· 姚鼐《登泰山记》
交错（出现）
兵旱相乘，天下大屈。——汉· 贾谊《论积贮疏》
顾自民国肇造，变乱纷乘。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》
算术中用一个数使另一个数变成若干倍 。
如：8乘以7得56
〈名〉
算术中的乘法运算，亦指乘法的运算方法 。
如：加减乘除
佛教的教义 。
如：大乘，小乘
另见 shèng
- 乘 [shèng]
〈名〉
用以指车兵
而卒乘辑睦，事不奸矣。——《左传》
春秋时晋国的史书。后用以称一般的史书
晋之《乘》， 楚之《梼杌》， 鲁之《春秋》，一也。——《孟子》
又如：乘籍（史书）
〈量〉
古时计物以四为乘
郑商人 弦高将市于 周，遇之，以乘韦先牛十二犒师。——《左传·僖公三十三年》
又如：乘处（四个同处）；乘壶（四个壶）；乘禽（成双而群居的鸟）
[量]
用以计算车子
公车千乘。——《诗·鲁颂·閟宫》
驾我乘马。——《诗·陈风·株林》
晋师乘和。——《左传·成公十二年》
于是为长安君约车百乘。——《战国策·赵策》
孟尝君予车五十乘，金五百斤，西游于 梁。——《战国策·齐策》
又如：乘丘（形同马车的土丘）；乘白（古代指战车和军旗）；乘车（安车；古代行丧葬礼所用的魂车）；乘马（四匹马拉的车）；乘传（古代驿站用的四匹下等马拉的车子）；乘广（春秋时楚王或主帅率领的兵车）；乘路（即王路。周代天子所乘之车）
用以计算马。四匹
路车乘马。——《诗·小雅·采菽》
乘马在厩。——《诗·小雅·鸳鸯》
陈文子有马十乘。——《论语》。 刘宝楠正义:“一乘是四匹马。”
又如：乘黄（四匹黄色的马）；乘黄朱（四匹黄毛朱鬃的马）；乘鸨（四匹黑白杂毛的马）
用以计算船只
舫千余乘。——《宋书》
用以计算田地、区域的单位，犹丘
用以计算轿子、梯子等
一乘素轿，将二姐儿抬来。——《红楼梦》
军赋的计算单位。古井田制，九夫为井，十六井为丘，四丘为甸，一甸土地所出的军赋叫乘（包括战车、甲士和步卒）
且鲁赋八百乘，君之贰也!——《左传》
另见 chéng
康熙字典
乘的康熙字典解释
乘 【子集上】【丿字部】
〔古文〕𠅞𠓸【唐韻】食陵切【集韻】【韻會】神陵切，𠀤音繩。【廣韻】駕也，登也。【易•乾卦】時乘六龍以御天。 又因也。【孟子】不如乘勢。【老子•道德經】乗乗兮若無所歸。 又治也。【詩•豳風】亟其乘屋。 又勝也。【周語】乘人不義陵也。 又計也。【周禮•夏官•槀人】乘其事，試其弓弩，以下上其食而誅賞。 又姓。漢煮棗侯乗昌。 又【廣韻】【韻會】實證切【集韻】石證切，𠀤音剩。車也。【詩•小雅】元戎十乘，以先啓行。 又物雙曰乘。【左傳•僖三十三年】弦高以乘韋先牛十二犒師。【揚子•方言】雙鴈曰乘。 又物四數皆曰乘。【禮•少儀】乘壺酒。【孟子】發乗矢。 又乗丘，地名。【爾雅•釋地註】乗丘，形似車乘也。 又草名。【爾雅•釋草】望乘車。【註】可爲索，長丈餘。 又【韻會】乘者，載也。取載事爲名。【孟子】晋之乗。◎按《韻瑞》引晋乘入平聲，誤。今宗譜曰家乘，義與史乘通。 又【傳燈錄】禪有淺深階級，一小乘，一大乘。頓悟自心無漏智，此心卽佛，曰最上乘。【宋沙門契嵩•原敎篇】五乘皆統之於三藏。一人乗，二天乗，三聲聞乗，四緣覺乘，五菩薩乘。後三乘導其徒出世也。前二乗以欲不可輒去，就其情而制之也。皆去聲。 又【集韻】諸應切，音證。姓也。 【說文】本作椉。
说文解字新编解释
“乘”是会意字。甲骨文字形像一个人站在一棵树上，会登上之意。金文形体大致相同。小篆中的“人”形已经不太像了。隶变后楷书写作“乘”。
《说文》无。
“乘”的本义为登上，读作chénɡ。古人多以马匹代步，由于马匹高大，上面都配有马镫，这样一来，上马与登山就有了相似之处，所以“乘”引申指骑、坐。骑马可以提高速度、节省脚力，是凭借外力来实现目的，所以引申为利用、倚仗、凭借。但若登在人身上，那就是欺负人了，故而又引申为欺凌。
又读作shènɡ，作量词时，意为辆。作数词时，意为四。在古籍中，所谓“乘矢”，就是四支箭；“乘壶”，就是四把壶。
字源字型
乘的字源演变
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