止是什么意思 止怎么读 止的解释 止字组词
止 zhǐ
基本解释
止的基本解释
止 zhǐ
1.停止：～步。～境。不～。
2.拦阻；使停止：禁～。制～。～血。～痛。～得住。～不住。
3.（到、至…）截止：展览从10月1日起至10月14日～。
4.仅；只：这话你说过不～一次了。
5.姓。
详细解释
止的详细解释
〈名〉
（“趾”的本字。象形。甲骨文字形。上象脚趾头，下象脚面和脚掌。本义：脚） 同本义
止，下基也。象草木出有址，故以止为足。——《说文》
北止。——《仪礼·士昏礼》。注：“足也。”
屦校灭止。——《易·噬嗑》
举止高。——《汉书·五行志》
四之日举止。——《汉书·食货志》
当劓者，笞三百，当斩左止者，笞五百。——《汉书·刑法志》
〈动〉
停住，中断进程
止，停也，息也。——《广韵》
亦可以止矣。——《吕氏春秋·下贤》。注：“止，休也。”
树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。——《韩诗外传》
羽飞乃止。——《三国志·诸葛亮传》
雪止。——《资治通鉴·唐纪》
一狼得骨止，一狼仍从。——《聊斋志异·狼三则》
絮絮不止。——《虞初新志·秋声诗自序》
又
渐拍断止。
又如：止步；止怒；止泻；止戈（停止干戈，平息战争）；止止（犹止之；停止，止住）；止雨（使雨停止）；止泊（停息）；止军（让军队停止前进）
阻止，不让进行
笑而止之。——《列子·汤问》
相如止臣。——《史记·廉颇蔺相如列传》
又
相如固止。
使人止晋鄙。——《史记·魏公子列传》
年兄肯出一言止了此事。——清· 狄夷散人《玉娇梨》
又如：止遏（阻止；抑制）；止哭（止住哭声）；止善（阻止别人做好事）；止节（阻塞；节制，抑制）；止塞（阻止，堵塞）；止暴（制止暴戾行为）
驻守 。
如：止壁（顿兵扎营）；止舍（驻扎宿营）；止守（留守）；止次（驻扎）
居住
邦畿千里，维民所止。——《诗·商颂·玄鸟》
止文殊院。——《徐霞客游记·游黄山记》
又如：止息（住宿；休息）；止居（安居；定居）；止托（寄居）
停留，逗留
南阳西郊有一亭，人不可止，止则有祸。——《搜神记》
止子路宿。（止，使……留下。）——《论语·微子》
又如：止顿（止留。停留）；止泊（停息）；止于至善（处于最完美的境界）
〈副〉
仅；只
技止此耳。——唐· 柳宗元《三戒》
止印二三本。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》
只十有一日。——明· 张溥《五人墓碑记》
止增笑耳。——《聊斋志异·狼三则》
又
止露尻尾。
又
止有剩骨
又如：止衣（只穿）；止可（只能；只可）；止剩下一篇文章还没有抄完；止有此数了
在句末可表肯定陈述语气，相当于“呢”
高山仰止，景行行止。（景行:大道。）——《诗·小雅》
康熙字典
止的康熙字典解释
止 【辰集下】【止字部】
【唐韻】【集韻】【韻會】𠀤諸市切，音芷。【說文】下基也。象艸木出有址，故以止爲足。【徐曰】初生根幹也。 又【廣韻】停也，足也。【易·艮卦】艮，止也。時止則止，時行則行。【老子·道德經】知足不辱，知止不殆。 又靜也。【禮·玉藻】口容止。【註】不妄動也。【莊子·德充符】人莫鑒於流水，而鑒於止水，唯止能止衆止。 又已也，息也。【論語】止吾止也。【史記·酷吏傳】寇盜不爲衰止。 又居也。【詩·大雅】乃慰乃止。又【商頌】邦畿千里，惟民所止。 又心之所安爲止。【書·益稷】安汝止。【孔傳】言當先安好惡所止。《正義》曰：止謂心之所止。《大學》云：爲人君止於仁，爲人臣止於敬，好惡所止，謂此類也。又朱子曰：止者，必至於是而不遷之謂。 又留也。【論語】止子路宿。【孟子】可以止而止。 又行師營曰止，暫待曰次。又凡戰而被獲曰止。【左傳·隱十一年】公與鄭人戰於狐壤，止焉。【杜註】內諱獲，故言止。又【僖十五年】輅秦伯將止之。 又容止。【詩·鄘風】人而無止。【箋】止，容止。無止則無禮節也。【孝經·聖治章】容止可觀。 又舉止。【齊書·張欣泰傳】欣泰著鹿皮冠衲衣。世祖曰：將家兒何敢作此舉止。 又俗謂德行曰行止。【外史檮杌】鄭奕敎子《文選》。其兄曰：莫學沈、謝嘲風弄月，汙人行止。 又樂器。【爾雅·釋樂】所以鼓柷謂之止。【註】止者，其椎名也。【書·益稷】合止柷敔。【鄭註】柷，狀如漆桶，中有椎，合之者，投椎於其中而撞之。 又鳥集亦曰止。【詩·小雅】載飛載止。 又三止，三禮也。【班固·幽通賦】嬴取威於百儀兮，姜本支乎三止。【註】謂齊之先伯夷典三禮也。 又語辭。【詩·周頌】百室盈止，婦子寧止。 又首止，衞地名。在陳留襄邑。【春秋·僖五年】齊侯會王世子于首止。 又與趾同。【儀禮·士昏禮】皆有枕北止。【鄭註】止，足也。古文止作趾。【山海經】韓流麟身，渠股豚止。【郭註】止，足也。【前漢·郊祀歌】獲白麟，爰五止。【師古註】止，足也。時白麟足有五蹄。
说文解字
止的说文解字解释
下基也。象艸木出有址，故以止爲足。凡止之屬皆从止。
下基也。與？同部同義。象艸木出有阯。止象艸木生有阯。屮象艸木初生形。𡳿象艸過屮枝莖益大。出象艸木益滋上出達也。故㠯止爲足。此引伸假借之法。凡以韋爲皮韋，以朋爲朋黨，以來爲行來之來，以西爲東西之西，以子爲人之偁皆是也。以止爲人足之偁與以子爲人之偁正同。許書無趾字。止卽趾也。詩麟之止。易賁其止，壯于前止。士昏禮北止。注曰。止，足也。古文止爲趾。許同鄭从今文。故不錄趾字。如从今文名，不錄古文銘也。或疑銘趾當爲今文。名止當爲古文。周尚文。自有委曲煩重之字不合於倉頡者。故名止者，古文也。銘趾者，後出之古文也。古文禮今文禮者，猶言古本今本也。古本出於周，從後出之古文。今本行於漢，轉從冣初之古文。猶𣜩楷之體，時或有捨小篆用古籒體者也。諸市切。一部。凡止之屬皆从止。
说文解字新编解释
“止”是象形字。甲骨文像一只脚丫的形状。金文的形体更加规整美观。小篆与金文大体相同。隶变后楷书写作“止”。
《说文·止部》：“止，下基也。象草木出有址，故以止为足。凡止之属皆从止。”（止，底下的基础。像草木长出来有根干基址之形，所以用“止”表示足。大凡止的部属都从止。）
“止”的本义就是脚。如《汉书·刑法志》：“斩左止。”
由站立不走引申指停止、停息。如《诗经·秦风·黄鸟》：“交交黄鸟，止于桑。”
用作副词，表示仅仅、只是。如《聊斋志异·狼》：“禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。”
字源字型
止的字源演变
提示：点击图片可放大查看
