像 xiàng
基本解释
像的基本解释
像 xiàng
1.比照人物制成的形象:画~。塑~。肖~。
2.从物体发出的光线经平面镜、球面镜、透镜、棱镜等反射或折射后所形成的与原物相似的图景。分为实像和虚像。
3.在形象上相同或有某些共同点:他的面貌~他哥哥。
4.好像:~要下雨了。
5.比如:~大熊猫这样的珍稀动物,要加以保护。
6.姓。
详细解释
像的详细解释
〈动〉
(形声。从人,从象,象亦声。本义:相貌相似)
同本义
像,似也。——《说文》。段注:“然 韩非之前只有象字,无像字。 韩非以后小篆即作像。 许断不以象释似,复以象释像矣。系辞曰,爻也者,效此者也。象也者,像此者也。又曰,象也者,像也。…盖象为古文,圣人以像释之。虽他本像亦作象。然 郑康成、 王辅本非不可信也。凡形像、图像、想像字皆当从人,而学者多作象,象行而像废矣。”
影之像形也。——《荀子·富国》
女必像汝,我心甚慰。——林觉民《与妻书》
以情乃一人之情,说张三要像 张三,难通融于 李四。—— 清· 李渔《闲情偶寄》
脸上处处像他哥哥,可是那种神气又不完全像他的哥哥。——老舍《黑白李》
又如:像形(与某事物形状相似);像似(好像);像形奇名(比拟其形状而讹易本名);像煞(活像,好像);像姑(男妓)
模拟
于是民人被发文身以像鳞虫。——《淮南子·原道训》
仿效
中立君树,前植群树,以像朝班。——《辽史》
行比伯夷,置以为像兮。——《楚辞·九章》
依随,顺遂
像了他意,再无妒忌。——《古今小说》
又如:像心如意(顺心如意);像心称意(称心满意);像心适意(随心所欲);像心像意(顺遂心愿)
立像,或比照人物形象绘画或雕塑图像
邑先大夫皆像于两傍。——宋· 叶适文
遂合塑工像之。——《茶香室续钞》
〈名〉
形象;容貌 。
如:像生儿(模样);像表(指人的容貌、恣态、风度);像赞(为人物画像或人的相貌所作的赞辞);像貌(长相,容貌姿态);像胎(像态。模样儿)
雕像
有彭郎像。—— 宋· 陆游《过小孤山大孤山》
有小姑像
想古宗庙,既无像主,又藏于寝,盖不禁人游观。——清· 王夫之《读四书大全说》
又如:像主(图绘或塑刻的神主像);像座;像塔(佛像与佛塔);像铭(石刻的画像铭文)
图像 。
如:像素;像点
法式
行比伯夷,置以为像兮。——《楚辞》
照片 。
如:像片(照片);像夹
康熙字典
像的康熙字典解释
像 【子集中】【人字部】
【唐韻】徐兩切【集韻】【韻會】【正韻】似兩切,𠀤音象。形象也,肖似也。又摹倣也。【易·繫辭】象也者,像此者也。【荀子·議兵篇】像上之意。通作象。
说文解字
像的说文解字解释
象也。从人从象,象亦聲。讀若養。
佀也。各本作象也。今依韵會所據本正。象者,南越大獸之名。於義無取。雖韓非曰。人希見生象也。而案其圖以想其生。故諸人之所以意想者皆謂之象。然韓非以前或衹有象字。無像字。韓非以後小篆旣作像。則許𣃔不以象釋似。復以象釋像矣。毄辭曰。爻也者,效此者也。象也者,像此者也。又曰。象也者,像也。爻也者,效天下之動者也。葢象爲古文。聖人以像釋之。雖他本像亦作象。然鄭康成,王輔嗣本非不可信也。凡形像,圖像,想像字皆當从人。而學者多作象。象行而像廢矣。許書二曰象形。度許固必作像形。招䰟云。像設君室。从人。象聲。鉉本云从人,从象,象亦聲。此葢用韓非語竄改也。今依韵會所據小徐本。讀若養字之養。古音如此。故今云式㨾卽像之俗也。或又用樣爲之。今音徐兩切。十部。此篆原在後文僔篆下,倦篆上。今移廁此。
说文解字新编解释
“像”是会意兼形声字。小篆从人从象会意,象兼表声。隶变后楷书写作“像”。
《说文·人部》:“像,象也。从人,象亦声,读若养。”(像,像似。由人、由象会意,象也表声。音读像“养”字。)
“像”的本义为相似。如《淮南子·主术训》:“天下从之,如响之应声,景(影)之像形也。”意思是天下人跟随他,就像回音应和声音,影子跟随形体。
又引申指模拟、仿效。如《淮南子·原道训》:“于是民人被发文身以像鳞虫。”意思是说,因此百姓们披发纹身以模仿那些有鳞的动物(包括鱼类和爬行动物)。
还相当于“如”、“类似于”。如“像这样的事情”,即类似于这样的事情。
字源字型
像的字源演变
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