单一渊源：源于官位，出自宋朝时期的侍从官伴读，属于以官职称谓为氏。伴读，文官之职称。在宋朝的各王室和掌管国家之政的南院部、掌管兵马事宜的北院部均设置有此官位，侍从于各王爷府邸，各称官家伴读、王府伴读、南院伴读、北院伴读等，是宋王朝时期专门为教育皇家宗室子弟而设置的官职称谓，相当于汉、唐时期的博士、太傅、少傅、祭酒等官位，享有从五品官爵俸禄。辽国仿照宋制，在诸王府的文学馆亦设有此官职。元朝时期，朝廷在蒙古国子学中设有“伴读员”，并非正式官爵，以在籍学员中择选学问优长者担任，相当于辅导教师即助教，任职期间享有一定额度的银俸。明朝初期建文皇帝朱允炆执政时期，于各亲王府中亦设置有此官职，并有夷人担任此官职以传授西学，时称“伴书”、“伴讲”等，享有五品官秩，后在明成祖朱棣执政时期被裁撤。满清入关后，在顺治皇帝爱新觉罗·福临执政时期开始再次启用伴读官制，但不属于教授官员，而是专门从功勋著臣子弟中挑选出来从小即伴从清宗室子弟阿哥、贝勒、贝子们读书者，“从师受书听讲”，同时为宗室子弟在整个学习期间的侍服随从。在后来的整个满清王朝至宣统皇帝爱新觉罗·溥仪时期，一直坚持有伴读制度，并有专门的英文、法文、拉丁文、西洋学等伴读，与满清宗室子弟实际上是同学兼侍从的关系，享有六品官秩。

在历代“伴读”的后裔子孙中，皆有以先祖官职称谓为姓氏者，称伴氏，世代相传至今，其姓源繁复，不可一论。